Тайна сундука у Спасских ворот: история одной грандиозной археологической находки

Московский Кремль — уникальный памятник архитектуры. Занимая внутреннюю площадь в 277 тысяч квадратных метров и будучи окружён стенами протяжённостью 2235 метров, он всегда представлял интерес не только для историков и культурологов, но и для охотников за сокровищами. Ведь именно в Московском Кремле традиционно, начиная с 12 века, селились наиболее влиятельные, а позже — и наиболее обеспеченные жители Москвы.

Фото: по лицензии CC0 Pxhere.com

Искать кремлёвские клады — занятие интересное и захватывающее, если учесть наличие целой сети подземных ходов под Кремлём, а также тот факт, что большинство этих ходов ещё мало исследованы. Недаром же в иностранной прессе на протяжении нескольких веков периодически всплывают теории о том, что под Московским Кремлём существует тайный город.

Конечно же, не зря охотники за кладами так интересуются нашим Кремлем: на его территории было найдено немало сокровищ.

В 19 веке в ходе строительства нового царского дворца и здания для Оружейной палаты был обнаружен клад при «рытии фундамента в Кремле для Оружейной палаты». Произошло это 19 октября 1844 года, и клад представлял собой серебряные украшения, помещённые в бронзовую чашу: две шейные гривны и два височных семилопастных кольца. Серебряные гривны витые — датированы 12 столетием. Особенно заинтересовал учёных тот факт, что украшения были помещены в бронзовый сосуд, так как для домонгольского периода такая посуда была буквально роскошной редкостью. Височные кольца указывали на то, что клад относился к племени вятичей.

В ходе ремонтно-реставрационных работ в шестидесятых годах 20 века, проводившихся в Патриаршем дворце и Успенском соборе, было обнаружено несколько кладов. Сначала в помещении Крестовой палаты нашли два каменных наперсных креста с концами, оправленными золотыми пластинами. Большой крест выполнен из бадахшанского лазурита, второй – из розового мрамора. Скорее всего, кресты были зарыты в землю во время нашествия на Москву орд хана Батыя или Бату-хана. Потом в 1966 году был найден ещё один клад в Успенском соборе: четыре височных кольца, трехбусинных и сделанных из серебра. Находку датировали зимой 1238 года, когда горела Москва после осады войсками Бату-хана.

Подобные находки, безусловно, были довольно приятными и интересными, но однажды в Московском Кремле посчастливилось найти по-настоящему большой клад. Назван он был Большим не только в смысле количества найденного, но и по его влиянию на историческую науку. Именно после этой находки историографы поменяли точку зрения на историю Москвы. Оказалось, что Москва до 14 века вовсе не была маленьким городком на окраине Владимиро-Суздальской земли, что она была гораздо более значительной точкой на карте.

«Большой Кремлёвский клад» был обнаружен 17 мая 1988 года при проведении земляных работ на территории правительственного здания у Спасских ворот. Клад нашли на глубине 5 метров в нескольких сантиметрах от фундамента здания, построенного в тридцатые годы 20 века архитектором И. И. Рербергом.

Клад содержал 300 предметов из серебра в деревянном сундуке с двумя медными ручками. Эти сокровища пролежали в земле 7 веков, так что тот факт, что они первоначально были в сундуке, удалось определить только по сохранившимся позеленевшим ручкам и мелким кусочкам истлевшего дерева.

Это была настолько грандиозная находка, что журналисты до сих пор спорят о том, как правильнее сформулировать стоимость сокровищ. А учёные посмеиваются: для науки этот клад не имеет цены, он бесценен.

По составу вещей клад оказался очень интересным: ювелирные украшения в его составе свидетельствуют о том, что уже в домонгольское время московские мастера владели сложнейшими техниками, какие и сегодня не каждый мастер способен освоить, даже с учётом имеющегося оборудования и инструментов.

Особого внимания заслуживают украшения головного убора знатной москвички того времени. В кладе представлено 26 экземпляров височных колец, а также шесть пар серебряных колтов, одного из самых красивых и необычных женских украшений, очень модных в то время. Колтами называются полые подвески в виде звезды с шестью лучами, где каждый луч заканчивался полым шариком. Лучи прикреплялись к центральному барабану, который венчала лунница-держатель с дужкой для подвешивания изделия к головному убору. Восхищает отделка колтов: они покрыты зернью, то есть зёрнышками серебра, посаженными в гнезде-колечке, и таких зернышек на колте могло быть несколько тысяч штук. Остаётся только догадываться, как вручную, не имея современного оборудования и оптики, древние московские мастера могли сотворить такое ювелирное чудо.

Были в «Большом Кремлёвском кладе» и рясны, очень редкое головное украшение: позолоченный, покрытый зернью конус с прикрепленными к нему длинными цепочками с бусинами и каплевидными подвесками. Конус подвешивался к головному убору. К сожалению, до наших дней дошло всего 10 экземпляров таких украшений и 2 экземпляра были найдены в «Большом Кремлёвском кладе».

В клад входят так же две связки аграфов, и все вместе эти украшения дают исследователям древнерусского прикладного искусства хотя бы попытаться воссоздать полный головной убор знатной москвички того времени. В кладе представлены и шейные украшения: это большая группа изделий, часть из которых носили не просто ради красоты, а как указатели на социальную принадлежность. Такими были бармы (набор из бус и круглых медальонов), они свидетельствовали о княжеском достоинстве той женщины, которая их носила.

Но интересно и то, что наряду с украшениями, изображающими кресты и ангелов, в состав клада входили и очень редкого типа лунницы, причём замкнутоконечные, которые в период раннего средневековья отражали древний языческий культ почитания луны.

Ещё одной редкой находкой, ранее не встречавшейся при раскопках, стала полая серебряная подвеска в форме жуков, сделанная из двух пластин. Таких подвесок в кладе было 10 штук, они сохранились идеально. Ранее подобные предметы среди археологических находок в других городских центрах древней Руси не встречались. Позже исследовали выяснили, что подобные подвески ранее встречались на территории Швеции и были связаны с эпохой викингов, то есть с 10-11 веками.

В кладе также было представлено 78 экземпляров бус: из круглых, треугольных, ажурных, продолговатой формы, с полусферами, покрытых полузернью, и это разнообразие для кладов того времени — достаточно редкое явление.

Есть в «Большом Кремлёвском кладе» и украшения для рук: три браслета, двустворчатые наручи, которые считаются довольно редкой находкой. Интересно и то, что рисунки на браслетах не повторяются. Также среди украшений для рук уникальной находкой стал браслет, плетёный из серебряных проволок и украшенный головами драконов. Это изделие также относится к эпохе поздних викингов.

А ещё в «Большом Кремлёвском кладе» содержится очень много перстней, что тоже для домонгольского времени — редкость, тем более что они представлены в большом разнообразии: печатные, со вставками из цветного стекла, перламутра и жемчуга. Один из перстней — золотой, и это единственная золотая вещь во всём кладе, на нём есть арабская надпись: «Слава и успех, и власть, и счастье, и украшение владельцу сего».

Помимо перечисленного, были найдены предметы посуды, одежды, а также гривны-слитки киевского, новгородского и черниговского типов. И этот клад уникален ещё и тем, что состоит из предметов не только древнерусских, но и персидских, и варяжских.

Анализ найденных сокровищ показал, что все это — спрятанные в сундук вещи из княжеской казны. Скорее всего, сокровища были зарыты в землю в 1238 году, когда Москву осаждали орды хана Батыя. Предположительно, речь идёт о юном московском князе Владимире, который погиб во время нашествия Батыя.

15 января 1238 года монголо-татарские отряды осадили город. По Лаврентьевской летописи, разорение города происходило быстро и жестоко:

«Взяша Москву татарове, и воеводу убиша Филипа Нянка за правоверную хрестьянскую веру, а князя Володимера яша руками, сына Юрьева, а люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град и церкви святыя огневи предаша, и манастыри вси и села пожгоша и много именья вземше отъидоша». 

Через 5 дней осады татары взяли Москву, юного князя Владимира пленили, двинулись во Владимир и там его убили на глазах у жителей, чтобы продемонстрировать свою гордость после взятия Москвы. Видимо, в течение этих 5 дней осады кто-то из княжеской семьи спрятал в землю сундук с сокровищами, но уже никогда за ним не вернулся.

Эта находка заставила историков взглянуть иначе на то, какой была Москва 12-13 веков: судя по всему, она была довольно авторитетным политическим и торговым центром с налаженными международными связями, и если даже ювелиры обладали такой техникой и мастерством, можно только предполагать, насколько развиты были тогда в Москве другие ремесла.

Предметы, найденные в кладе, представлены в музеях Московского Кремля: они попали на тематические витрины после реставрации. В момент находки на той территории располагался 14-й корпус Кремля: здание было построено в 1934 году, его сейчас уже нет, но увидеть его можно было на купюре в 500 рублей образца 1993 года, да и много лет подряд именно на фоне этого здания президент поздравлял россиян с Новым годом. Но здание снесли в 2016 году. В этом месте собирались воссоздать Чудов монастырь, который изначально и располагался здесь с 1365 по 1929 год. Но пока монастырь не воссоздан, а археологическая работа на этих уникальных территориях продолжается.