Православный календарь на май 2025 года

Среди самых важных праздников православного календаря на май в 2025 году выпадает двунадесятый переходящий праздник Вознесение Господне, который верующие смогут отметить 29 числа. В этом обзоре мы расскажем вам об остальных событиях православного мира — днях памяти святых, днях почитания икон и некоторых других.

1 мая – День памяти Преподобного Иоанна Солунского

Неустрашимый защитник христианской веры Иоанн Солунский, имя которого сияет на страницах истории православной церкви, жил в очень непростое время – в период иконоборческих гонений в Византийской империи. Вся его жизнь, хотя она и покрыта завесой относительной неизвестности, является ярким примером непоколебимой веры и мужества. Мы знаем о нём не очень много, однако даже эти скудные сведения рисуют нам образ святого человека, готового пожертвовать ради Христа всем. Он всю свою жизнь посвятил служению Православию, и кроме того боролся с гонениями, которые велись против иконопочитания.

Фото: по лицензии CC0 Pxhere.com

2 мая – День памяти Блаженной Матроны Московской

Географические границы стираются перед верой и надеждой, которые несут с собой все люди, ищущие утешения, исцеления и благословения у одной из самых почитаемых святых России. Что делает святую Матрону Московскую особенно близкой и понятной многим современным людям? Это, прежде всего, тот факт, что образ святой не растворяется в тумане веков. В отличие от многих других святых, чьи жития относятся к далёкому прошлому, Матрона Московская – это фигура, о которой сохранились живые воспоминания. Многие люди, ныне живущие, помнят её ещё при жизни, знали лично или через знакомых, слышали рассказы о её удивительных дарах прозорливости, исцеления и помощи нуждающимся. Это личное, почти осязаемое ощущение близости к святой, делает её образ невероятно сильным и вдохновляющим для миллионов людей. Это не просто историческая личность, чьё имя записано в святцах, а живая, тёплая память о человеке, который помогал другим, проявлял сострадание и милосердие. В этом, пожалуй, и кроется особая сила её почитания и неизменно огромного потока паломников к её мощам в Покровском монастыре. Не только молитвы о помощи, но и ощущение живой связи с историей, с конкретным человеком, способным услышать и помочь – вот что привлекает к Матроне Московской сердца верующих со всего мира.

4 мая – День жён-мироносиц

Мария Магдалина, или Мария из Магдалы, – одна из наиболее часто упоминаемых в Священном Писании женщин. До встречи с Иисусом Христом её жизнь была полна грехов, она страдала от одержимости семью демонами, которых Иисус изгнал. После искреннего раскаяния Мария стала верной последовательницей Христа. Её вера и преданность выделяли её среди других жён-мироносиц. Евангелия часто рассказывают о ней.

Мария присутствовала в Сионской горнице, когда Святой Дух сошёл на апостолов, и сама проповедовала Благую Весть в Малой Азии и Италии. Она внесла значительный вклад в распространение учения Христа и почитается как равноапостольная. Утверждается, что со слов Марии апостол Иоанн написал значительную часть 20-й главы своего Евангелия. Важно отметить, что Мария Магдалина стала первым человеком, увидевшим воскресшего Христа.

В числе жён-мироносиц также упоминается Мария Клеопова, мать евангелиста Матфея. Известны и Мария с Марфой, родные сёстры Лазаря, которого Иисус воскресил через четыре дня после его смерти.

6 мая – День святого Георгия Победоносца

Георгий Победоносец, небесный заступник Москвы, почитается во многих уголках мира. Несмотря на то, что его жизнь пришлась на ранний период христианства, III век, он остаётся особо чтимым среди множества верующих. Великий мученик, претерпевший неимоверные страдания, которые сложно представить современному человеку.

Существует мнение, что образ Георгия, явившегося на коне для защиты людей от змея, а также чудо с воскрешением единственного вола у крестьянина, описанное в его житии, стали причиной того, что святого стали почитать как покровителя животноводства и защитника от диких зверей.

В дореволюционной России в день памяти Георгия Победоносца сельские жители после окончания зимних холодов впервые выгоняли скот на пастбища, предварительно совершив молебен святому великомученику и окропив дома и животных святой водой. В народе день великомученика Георгия также известен как «Юрьев день». До эпохи правления Бориса Годунова в этот день крестьяне имели право сменить землевладельца.

Святой Георгий также считается покровителем воинов. Изображение Георгия Победоносца верхом на коне олицетворяет победу над дьяволом, представленным в виде «древнего змия». Этот символ вошёл в старинный герб Москвы.

8 мая – День памяти преподобного Сильвестра Обнорского

Преподобный Сильвестр Обнорский, Пошехонский. Фото: общественное достояние

Сильвестр Обнорский, святой, живший в четырнадцатом столетии, был знаком с митрополитом Московским Алексием и являлся последователем Сергия Радонежского. Детальной информации о его биографии до наших дней дошло немного. Известно, что с молодости он проявлял тягу к уединенной молитве. С благословения своего учителя, игумена Троицкого монастыря, Сергия Радонежского, монах Сильвестр отправился на поиски места для отшельничества и духовных подвигов. На берегу реки Обноры, в густом лесу, примерно в двадцати километрах от Любима в Ярославской области, он установил крест и возвёл небольшую келью. Там он проводил время в неустанной молитве и строгом воздержании.

Согласно преданию, однажды, направляясь к реке за водой, Сильвестр получил видение о том, что выбранное им место станет известным и привлечет множество монахов.

В дальнейшем это пророчество сбылось. Сильвестр Обнорский собрал вокруг себя значительное число людей, стремящихся посвятить себя служению Господу, и пользовался глубоким почитанием среди своих учеников.

9 мая – День поминовения усопших воинов

Согласно решению Архиерейского Собора РПЦ, принятому в период с 29 ноября по 4 декабря 1994 года, 9 мая, в День Победы, установлен особый ежегодный ритуал поминовения усопших воинов, отдавших свои жизни за веру, Родину и свой народ, а также всех, кто трагически погиб в годы Великой Отечественной войны (1941–1945).

По указанию Святейшего Патриарха Кирилла, в этот памятный день во время Божественной литургии, в заупокойной ектении звучат специальные прошения «о вождях и воинах…», а после завершения литургии совершается благодарственный молебен Господу Богу за ниспосланную победу в Великой Отечественной войне. Этот день стал символом памяти и благодарности.

11 мая – День памяти Святителя Кирилла Туровского

В этот день отмечается память епископа Кирилла Туровского, который отказался от семейного наследия в пользу духовного пути. Святитель прославился своими многочисленными богословскими трудами, созданными на протяжении всей жизни. Сегодня работы Кирилла Туровского включены во многие церковные сборники. За его значительное духовное наследие его называют «Русским Златоустом».

14 мая – День памяти Благоверной Тамары, Царицы Грузинской

Царица Тамара Грузинская (1184–1213), дочь Георгия III и Бурдухан, оставила яркий след в истории. В период, когда христианство уже укрепилось на грузинских землях, Тамара стала символом благочестия и милосердия, сохранившись в народной памяти как образец добродетели. Отдельные этнические группы Грузии чтят её как исцелительницу от болезней.

Грузинский фольклор восхваляет Тамару за её смирение, стремление к миру, проницательность, веру и несравненную красоту. Помимо этого, святая Тамара проявляла заботу о малоимущих, вдовах и детях, лишённых родителей, а также поддерживала духовное развитие страны. Она оказывала поддержку творческим личностям, возводила храмы и знаменитый Вардзийский дворцовый комплекс. За её благотворительность и вклад в развитие страны церковь канонизировала Тамару.

Святая Тамара инициировала церковный собор для разрешения проблем в церковной сфере и отстранения некомпетентных духовных лидеров. Её политические достижения также способствовали укреплению и расширению границ Грузинского царства.

15 мая – День Иконы Божией  Матери «Путивльская»

Икона Богородицы Путивльская. Фото: общественное достояние

Анализ различных литургических и исторических источников, посвящённых Путивльской иконе Божией Матери, указывает на существование как минимум двух образов, носящих это название.

Один из них находился в Путивльском Молченском монастыре, а другой – в Воскресенском храме Путивля. Оба образа связаны местом явления – городскими воротами, хотя явления произошли в разные периоды времени. В документах встречаются разные даты чудесного явления – 1232, 1238, 1600 и 1635 годы.

О втором Путивльском образе сообщает историк начала XX века, протоиерей Иаков Левитский:

«Перед началом смутного времени, 2 мая 1600 года, Промыслом Божиим городу было явлено чудо – икона Божией Матери Одигитрии. В настоящее время она находится в Воскресенской церкви, представляя собой большой и самобытный образ. На задней стороне иконы киноварью сделана надпись: «В году 7108, 2 мая, в первый час дня произошло явление Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, образ Её честной и святой Одигитрии в городе Путивле, у первых городских ворот».В церковных описях, начиная с основания храма, эта икона именуется «явленной».

Сохранились данные о том, что чудотворный образ Богородицы долгое время пребывал на городских вратах, став известным благодаря многочисленным чудесам и знамениям.

Считается, что благодаря заступничеству Богородицы через Её святую икону, город Путивль неоднократно спасался «от нашествия татар в давние времена, а в прошлые годы – от шведов».

17 мая — День Иконы «Старорусская»

Своим названием Старорусская икона Богородицы обязана городу Старая Русса, где она пребывала на протяжении многих лет. По преданию, её привезли греки из Ольвиополя в период зарождения христианства на Руси. В Старой Руссе святыня находилась вплоть до XVII столетия.

В 1655 году, во время эпидемии чумы, жителю Тихвина явилось видение, предрекающее окончание мора при условии переноса чудотворной Старорусской иконы в Тихвин, а Тихвинской – в Старую Руссу. После обмена иконами эпидемия отступила, однако жители Тихвина не вернули Старорусскую икону. Лишь в XVIII веке они позволили сделать копию, которую торжественно доставили в Старую Руссу 4 мая 1768 года, установив в честь этого события праздничный день. Подлинник иконы был возвращён в Старую Руссу 17 сентября 1888 года, что послужило основанием для установления второй даты празднования.

18 мая – День Иконы «Неупиваемая Чаша»

Икона Пресвятой Богородицы, известная как «Неупиваемая Чаша», принадлежит к иконографическому типу «Оранта». На ней изображена Дева Мария с поднятыми в молитве руками, а перед ней – младенец Иисус, стоящий в чаше. Эта чаша символизирует Святое Причастие, бесконечный источник духовного удовлетворения и поддержки. Богородица возносит молитвы за всех страждущих, обещая каждому нуждающемуся неиссякаемую чашу небесной помощи и милости.

Появление этой иконы связано с удивительным событием, произошедшим в Тульской губернии в 1878 году. Отставной солдат, страдавший от сильной зависимости от алкоголя, промотал все свое имущество и впал в нищету. Несмотря на то, что из-за злоупотребления спиртным у него отнялись ноги, он не мог остановиться. Однажды во сне ему явился старец, который велел ему отправиться в город Серпухов, в монастырь Пресвятой Богородицы, где находится икона «Неупиваемая Чаша», и заказать перед ней молебен. Будучи без средств и не имея возможности ходить, крестьянин не мог исполнить приказ. Однако старец явился ему во второй и третий раз, настойчиво требуя исполнить сказанное. Ползком отправился бывший солдат в Серпухов. В одном из сел по пути он остановился на отдых. Сердобольная старушка растёрла ему ноги и уложила на печь, чтобы облегчить его боль. На следующий день солдату стало лучше, и хозяйка оставила его ещё на одну ночь, снова растерев ноги. Опираясь сначала на две, а затем на одну палку, крестьянин с трудом добрался до Серпухова.

В монастыре он рассказал о своих чудесных снах и попросил отслужить молебен перед иконой «Неупиваемая Чаша». Насельницы монастыря были смущены, так как никто из них не знал такой иконы. Лишь спустя некоторое время они обнаружили небольшую икону, висевшую в переходе из храма в ризницу. На её обратной стороне была надпись «Неупиваемая Чаша». В лике же преподобного Варлаама, ученика святителя Алексия, крестьянин сразу же узнал святого старца, явившегося ему во сне. Из Серпухова отставной солдат вернулся уже исцеленным от своей пагубной зависимости.

20 мая – Воспоминания явления на небе Креста Господня в Иерусалиме

После кончины благочестивого императора Константина Великого, первого христианского правителя, трон перешел к его сыну Констанцию, который, к несчастью, склонился к ереси Ария, порицавшего Сына Божьего.

В то время, чтобы устыдить заблудших еретиков, укрепить православных и убедить неверующих, в Иерусалиме произошло чудесное явление. В день Святой Троицы, 7 мая, около девяти часов утра, в небе возникло изображение Креста Господня, излучающее неземной свет, превосходящий яркость солнца. Все жители города, которые стали свидетелями чудесного явления, были поражены увиденным.

Это знамение Креста, начинавшееся над Голгофой, где был распят Иисус Христос, достигало Елеонской горы, расположенной в пятнадцати стадиях от Голгофы. Ширина креста соответствовала его длине, а его красота, подобная разноцветной радуге, притягивала взгляды всех. Люди, занятые делами или находившиеся дома, оставляли все и выходили на улицу, с трепетом и вниманием наблюдая за этим дивным знамением.

Исполненные страха и радости от этого божественного видения, многочисленные толпы иерусалимлян поспешили в святой храм с умилением и теплотой в сердцах. Старики и юноши, мужчины и женщины, даже младенцы, а также девы, покинувшие свои кельи, – все, независимо от возраста и положения, жители Иерусалима, паломники и иноземцы, православные и иноверцы, устремились туда. И все они единодушно славили Иисуса Христа, Господа нашего, единородного Сына Божьего, истинного Бога от истинного Бога, творящего великие чудеса.

22 мая – перенесение мощей Николая Чудотворца в Бар

Согласно житию святого, Николай появился на свет в III столетии в христианской семье, проживавшей в греческом поселении Ликии, что в Малой Азии. С ранних лет он был прихожанином храма, а достигнув зрелости, принял решение всецело посвятить свою жизнь служению вере, став духовным лицом. Полученное от родителей значительное состояние он отдал нуждающимся.

Впоследствии Николай был возведен в сан архиепископа в городе Миры (современная турецкая Анталия), где получил известность как активный противник язычества и различных еретических учений, а также как чудотворец и заступник для тех, кто был ложно обвинен и несправедливо осужден. Среди чудесных деяний, совершенных им при жизни, особо отмечается избавление города Миры от ужасного голода, а также возвращение к жизни моряка, погибшего во время бури.

В народе этот день известен как «Никола Теплый», поскольку в это время уже устанавливается теплая и солнечная погода.

23 мая – День Иконы Богородицы Киево-Братской

В 1654 году произошло чудесное явление Киево-Братской иконы Пресвятой Богородицы, изначально находившейся в Борисоглебском храме города Вышгорода, что под Киевом.

В 1662 году, во время русско-польской войны (1659–1667), Вышгород сильно пострадал от набега крымских татар, союзников поляков в борьбе против России. Церковь, посвященная святым Борису и Глебу, была осквернена и разграблена врагом. Однако, по Божьему провидению, чудотворная икона уцелела: её успели вынести из храма и отправили вниз по Днепру. Мощи же святых были надежно спрятаны. Река принесла икону к берегу Подола в Киеве, где её с ликованием встретили православные жители. Святыню с великими почестями перенесли в Братский монастырь, от которого она и получила своё название. С тех пор чудотворный образ долгое время находился в обители.

25 мая – День Прославления Священномученника Ермогена, Патриарха Московского и Всея Руси

Священномученик Ермоген (Гермоген), патриарх Московский и всея Руси. Фото: общественное достояние

Святитель Ермоген, патриарх Московский и всея России, появился на свет приблизительно в 1530 году в казачьей семье на Дону. При рождении был наречён Ермолаем. Период его юности и становления пришёлся на эпоху значительных свершений в истории России: взятие Казанского и Астраханского ханств, освоение Сибири, коронация Ивана Грозного как царя всея Руси, издание свода законов и созыв первых Земских соборов.

Будущий патриарх в полной мере пережил и боль своей страны из-за притеснений со стороны Польши, которая, оккупировав часть русских земель, подвергала гонениям православную веру, пытаясь установить церковную унию под властью Рима. Эти исторические события оставили неизгладимый след в душе Ермогена, предопределили его путь служения Церкви и Родине.

28 мая – Отдание Пасхе

Отданием Пасхе является 39-й день после её празднования. В этот день также проводится торжественное богослужение, с теми же самыми молитвами и песнопениями, которые поются в день Пасхи. День Отдания Пасхе практически такой же как и сама Пасха. В этот день принято совершать крестные ходы. В самих же церквях убирается Плащаница, которую выставляют на всеобщее обозрение верующим в течение 40 дней. Так же в этот день происходит закрытие Царских Врат, которые остаются открытыми с Дня Светлого Воскресения.

31 мая – память святых отцов Семи Вселенских Соборов

В этом торжестве объединены воедино семь основополагающих событий в истории Церкви – семь Вселенских Соборов, имеющих непреходящее значение.

Наша церковная традиция почитает память святых отцов каждого из этих Вселенских Соборов в отдельные дни.

Эти семь Вселенских Соборов ознаменовали собой период формирования Церкви, ее догматических основ и определения ключевых принципов христианского вероучения. Важно отметить, что в наиболее важных, догматически значимых и законодательных вопросах Церковь всегда опиралась не на мнение отдельной личности, а на соборный разум всей Церкви, что является авторитетным и по сей день.

Первые два Вселенских Собора состоялись в IV веке, следующие два – в V веке, один – в VI веке, еще один – в VII веке, а последний – в VIII веке.

Эпоха Вселенских Соборов завершилась в 787 году с проведением Седьмого Вселенского Собора.